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      大佛的避雷針
 
 

我帶孩子到南部鄉下去玩,順道參訪南台灣的寺廟,才發現台灣的大佛愈來愈多,而且好像在比高一樣,十幾層樓高的大佛到處都是。有一些很小的寺廟前面也蓋了大佛,在視覺上造成一種荒謬之感。   

有一天,我帶孩子去參觀一座剛落成不久的大佛,有十幾層樓那麼高。 

孩子突然指著大佛像說︰“爸爸,大佛的頭上有避雷針。” 

“是嗎?”我順著孩子的手勢往上看去,由於大佛太高了,竟使我的帽子落下來。 

孩子問我︰“大佛的頭上為什麼要裝避雷針呢?” 

我說︰“因為大佛也怕被雷打中呀﹗” 

孩子說︰“佛為什麼怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?” 

孩子的話使我無法回答而陷入沈思,我們千裡迢迢跑來禮拜的佛像,祈求能保佑我們平安的佛像,自己也怕被雷打中哩﹗佛像既不能保佑自身的安危,又怎么能保佑我們這些比佛像更脆弱的肉身呢? 

我想到,蘇東坡有一次和佛印禪師到一座寺廟,看見觀世音菩薩的身上戴著念珠,蘇東坡不禁起了疑情,問佛印禪師說︰  

“觀世音菩薩自己已經是佛了,為什麼還戴念珠,她是在念誰呢?” 

佛印說︰“她在念觀世音菩薩的名字。” 

蘇東坡又問︰“她自己不就是觀世音菩薩嗎?” 

佛印禪師說︰“求人不如求己呀﹗”

看著眼前大佛像頭上的避雷針,大概也像觀世音菩薩手裡的念珠一樣,是在啟示我們︰“求人不如求己呀﹗” 

人因為蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像當成避雷針;人如果開啟了自己的佛心,就不需要避雷針,也不需要佛像了。 

佛像需要避雷針,是由於佛像太巨大了。 

人需要避雷針,是由於自我與貪婪太巨大了。 

我們把佛像蓋得很巨大,那是源于我們渴望巨大、不屑于向渺小的事物禮敬。很少人知道渺小其實是好的,唯有自覺渺小的人,才能見及世界如此開闊而廣大。

把佛像蓋得很大很大,那是“出神”的境界。

知道佛是無所不在、無處不在的,那是“入化”的境界。 

權勢、名位、財富很大很大,那是“出神”。掌大權、有名位、大富有的人還能自覺很渺小,那是“入化”。 

佛像不必蓋得太大,因為心中有佛,佛就是無所不在、無時不在的。如果心中無佛,巨大的佛像與摩天大樓又有什麼不同呢? 

平凡普通的老百姓一旦心中有佛,胸懷無限寬廣,心中無掛礙、無恐怖。遠離顛倒夢想,則塵世的權勢名利又怎能成為他的欲,局限他的自由呢? 

位高權重的公卿王侯一旦心中無佛,心懷狹小,慾望永無終極,名利權位正好成為圍困他的磚牆,又何樂之有?因此,佛像把避雷針裝在頭上,人應該把避雷針裝在心中,時刻避免被利益與權力的引誘擊中。只要能甘於平凡、安心於平淡的生活,在平常日子也有生的意趣,那避雷的銀針就已經裝上了。

 

 



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